أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي

28

فضائل القرآن

لهيعة ، عن عمرو بن الحارث ، عن يحيى بن ميمون ، أن وداعة الغافقي حدثه أنه كان بجنب مالك بن عبادة الغافقي ، وعقبة بن عامر يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فقال مالك : إن صاحبكم لغافل ، أو هالك ، إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عهد إلينا في حجة الوداع ، فقال : « عليكم بالقرآن ، فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني ، فمن عقل شيئا فليحدث به ، ومن قال عني ما لم أقل فليتبوأ بيتا - أو قال : مقعدا - من جهنم » قال : لا أدري أيهما قال . [ 2 - 3 ] حدثنا أبو عبيد ، حدثنا إسحاق بن سليمان الداري ، عن موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد اللّه بن عبيدة ، عن سهل بن سعد الأنصاري ، قال : خرج علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ونحن نقترئ ، يقرئ بعضنا بعضا ، فقال : الحمد للّه ، كتاب اللّه عز وجل واحد ، فيه الأحمر والأسود ، اقرءوا القرآن اقرءوا قبل أن يجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح ، لا يجاوز تراقيهم ، يتعجلون أجره ولا يتأجلونه » . [ 3 - 3 ] حدثنا أبو عبيد ، وحدثنا حجاج ، عن ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن وفاء الحضرمي ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، مثل ذلك أو نحوه . [ 4 - 3 ] حدثنا أبو عبيد : حدثنا حجاج ، عن ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن أبي حمزة الخولاني - أحسبه عن أنس بن مالك - ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، مثل ذلك .

--> [ 2 - 3 ] ورواه أحمد ، وفي سنده عبد اللّه بن لهيعة وفيه كلام ، وحسن حديثه الحافظ الهيثمي ، لأنه صرح بالتحديث وأنظر التقريب في ترجمته ص 319 . غريب الحديث يقيمونه . القدح بكسر القاف هو السهم الذي يرمى به عن القوس بعد تقويمه واعتداله . لا يجاوز تراقيهم لفظ البخاري : حناجرهم . قال الشيخ البنا الحديث سنده حسن ، وله شاهد من حديث أنس السابق ( مثل الذي يقرأ القرآن ) الحديث ، ومن حديث سهل بن سعد . الفتح الرباني 18 - 13 . ورواه ابن أبي شيبة في الفضائل 48 . [ 3 - 3 ] ورواه أحمد 5 - 238 . [ 4 - 3 ] ورواه أحمد . الفتح 18 - 13 .